وَلَا تَسْمَعُ فَجَعَلَهَا بَيْتَهُ الْحَرَامَ الَّذِي جَعَلَهُ لِلنَّاسِ قِيَاماً ثُمَّ وَضَعَهُ بِأَوْعَرِ بِقَاعِ الْأَرْضِ حَجَراً وَأَقَلِّ نَتَائِقِ الدُّنْيَا مَدَراً وَأَضْيَقِ بُطُونِ الْأَوْدِيَةِ مَعَاشاً وَأَغْلَظِ مَحَالِّ الْمُسْلِمِينَ

--> ( 1 ) هكذا في الأصل : ولكن في المجمع : لم يحجّونه . ( 2 ) هكذا في الأصل : ولكن في المجمع : أن يهلكوا . ( 3 ) الظاهر ممّا يستفاد من المجمع : أنّ هذا القول مرويّ عن عطاء ورواية عليّ بن إبراهيم رواية مستقلة تأتي بعد ذلك ولم يذكرها المؤلّف ( قدّس سرّه ) . ( 4 ) نهاية ابن الأثير ج 5 ص 206 . ( 5 ) نهاية ابن الأثير ج 5 ص 13 .